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中国传真新闻社 李家辛：2025年春节档的热门电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）成为国产爆品。截至2月26日12时，《哪吒2》位居全球影史票房榜第八，全球票房超139亿元。在北美、澳新地区、斐济、新加坡、大洋洲以及港澳地区上映不仅受到观众的喜爱，更是受到国际专业影评人的赞美和海外媒体的高度评价！
然而，《哪吒2》的火爆没想到却引发贵州从江县一个小山村的出圈，原来《哪吒2》火爆的片头曲采用的侗族大歌就源于此。侗族大歌独具丰富的和声层次和复调结构，音乐听起来宏大而饱满。2009年，被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。在《哪吒2》的片头曲及影片重要场景多次被运用，其独特的艺术魅力为电影配乐带来独特的听觉体验，增加了强烈的听觉冲击力，丰富电影的音乐层次，使观众感受到不同于现代音乐的古朴与纯粹，为电影增添了史诗般的宏大感。在观众感受传统音乐的美妙的同时，也让这两千多年非遗文化走向了更广阔的舞台，让世界听见了中国非遗的声音，获得了国内国际上更广泛的关注与赞誉。
在动画电影《哪吒2》中，侗族大歌出现的主要地方有：
♦1. 片头曲
《哪吒2》的片头曲采用了侗族大歌，当空灵的侗歌吟唱与哪吒的东方奇幻世界相交织，营造出神秘而圣洁的氛围，瞬间将观众带入到电影的神话氛围中，给人以“血脉觉醒”之感，让观众迅速沉浸于电影的奇幻情境之中。
♥2. 莲花盛开场景
侗族大歌音色明亮又内敛，最大的特点是能模拟自然界的声音，如流水、鸟鸣、蝉声等，这种自然灵动的音色与《哪吒2》中宝莲盛开等奇幻场景的自然神性完美贴合，其合唱感强，多声部的和声效果能营造出空灵、圣洁、神秘的氛围。
♦3. 敖闰的背景音乐
敖闰作为龙族角色，其背景音乐需要体现妩媚与心计的特质，侗族大歌的实声唱法被调整为带有气声和鼻腔共鸣的虚声唱法，以契合角色的性格特点。把侗族大歌的“蝉鸣腔”转变成了敖闰的“妖气”，生动地展现出了角色的性格特点。
♥4. 龙宫场景
在龙宫的场景中，侗族大歌的多声部合唱被用来表现自然神性与奇幻氛围。侗族大歌非常适合这一场景，与电影的东方神话世界相融合，展示了恢弘磅礴又神秘的感觉。
♦5. 片尾或重要情节过渡
侗族大歌能模拟自然界的声音，如《蝉之歌》《松鼠歌》等。侗族大歌所传达的对自然、生活的热爱，以及人与人之间的情感，具有很强的感染力。侗族大歌的旋律出现在片尾或其他重要情节过渡中，为影片增添了浓厚的文化气息和情感深度，容易引发观众内心深处的情感共鸣，让观众更好地沉浸在电影的情节和氛围中。
导演饺子在谈到选择侗族大歌时表示：“这就是我要的中国声音。”他希望通过这种古老而独特的音乐形式，展现中国文化的深厚底蕴与现代动画的完美结合。
侗族大歌起源于贵州黔东南从江县高增乡小黄村，是一种多声部、无指挥、无伴奏的自然合唱形式，始于春秋战国时期，距今已有2500多年的历史，是侗族文化的重要组成部分，承载着侗族人民的历史、文化和情感。侗族人以歌代言、以歌传情、以歌记事，大歌内容涵盖自然、劳动、爱情、友谊等多个方面，反映了侗族人与自然、人与人之间的和谐关系。
小黄村被公认为“侗族大歌之乡”和“音乐天堂”。1994年被贵州省文化厅命名为“侗族大歌之乡”。1996年被国家文化部首次命名为“中国民间艺术之乡”。2006年，侗族大歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年，被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。2011年，小黄村的侗族大歌受邀参加央视春晚，向全国观众展示了“天籁之音”。小黄村的小学生歌队也参加了“魅力校园”校园春节联欢晚会。
在国际舞台上，1986年，侗族大歌在法国巴黎金秋艺术节上首次亮相，被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。此后，侗族大歌多次在国际舞台上演出，赢得了广泛赞誉。2023年，小黄村小学少儿歌队在北京为“一带一路”国际合作高峰论坛的嘉宾献唱侗族大歌，赢得了超高喝彩。这种音乐形式不仅是侗族人民的文化瑰宝，更是中华民族音乐艺术的瑰丽篇章。
小黄村不仅是侗族大歌的摇篮，也是侗族文化的重要传承地，传承体系非常完善。村内有不同年龄段的歌队百余支，涵盖了从儿童到老人的各个年龄段。侗族大歌文化保存完好，代代相传。小黄村侗族大歌不仅平日里对歌，重要活动、盛大活动也非常多：
♦1、芦笙文化：从江县小黄村的芦笙文化是侗族传统文化的重要组成部分，不仅用于侗族大歌、侗戏的伴奏等各种民俗活动表演，还用于日常生活中的娱乐和社交活动。被视为“喜”和“乐”的象征。
♥2、祭萨日：农历二月初七是小黄村的祭萨日，村民会举行隆重的祭祀活动，齐唱社歌，祈求祖先护佑。
♦3、中秋歌会：每年农历八月十四、八月十五，小黄村会举行盛大的“传歌节”，当地群众身着民族盛装，欢聚鼓楼、载歌载舞、欢庆佳节，这是小黄村最重要的传统节日之一。
♥4、插秧节、清明节、六月六等重要节日，各个侗寨相聚，都会举办大型活动。
♦5、集体婚礼：农历腊月二十八是小黄村的集体婚礼日，这一天全村洋溢着喜庆的气氛，侗族大歌成为婚礼的重要组成部分。
♥6、喜迎新春：春节期间小黄村也会举行盛大的传统鼓楼对歌活动，这一活动是当地侗族民众的传统习俗，通常在春节和农闲时举行。
♦7、千人侗族大歌表演：2023年11月，小黄村举办原生态千人唱大歌文化艺术节，吸引了大量游客和学者前来观赏。小黄村常年举办千人侗族大歌表演活动。
2025年2月，贵州省人民政府对黔东南自治州人民政府《关于呈请审批〈黔东南州从江县高增乡小黄历史文化名村保护规划（2024—2035年）〉的请示》作出批复，同意《黔东南州从江县高增乡小黄历史文化名村保护规划（2024—2035年）》。
小黄村四面环山，一条小溪从寨中缓缓流过，青山绿水环绕，稻田翠绿……村里（侗寨）拥有众多古朴的侗族建筑。其中鼓楼是侗家聚众议事、迎送宾客、对唱大歌、吹笙踩堂等重大活动的场所；风雨桥横跨溪流，连接两岸，既方便了村民的出行也是一道亮丽风景线。侗族大歌、侗族鼓楼和侗乡花桥一起被称为“侗族三宝”。这里不仅是侗族大歌的摇篮，更是侗族文化的重要发源地。
当地特有的稻鱼鸭共生系统和香禾糯也是贵州省两大特色农业文化遗产，更是侗族人民千百年来的农耕智慧和生态农业传统。
1. 稻鱼鸭共生系统
稻鱼鸭共生系统这种传统的生态农业模式已有1400多年的历史。2011年，从江侗乡稻鱼鸭系统被联合国粮农组织认定为“全球重要农业文化遗产”。2013年，入选第一批中国重要农业文化遗产。从江县通过精心选育珍稀稻田鲤鱼品种，2023年成功打造省级稻渔综合种养示范点。
2. 香禾糯
香禾糯是从江县特有品种，被誉为“糯中之王”。小黄村的侗族人民通过稻鱼鸭共生模式种植香禾糯，已有上千年的历史，素有“一亩稻花十里香，一家蒸饭十家香”的美誉。目前，已入选贵州省名特优粮食作物品种，并获得全国农产品地理标志称号。2016年11月2日，原中华人民共和国农业部批准对“从江香禾糯”实施国家农产品地理标志登记保护。2020年7月27日，从江香禾糯入选中欧地理标志第二批保护名单。
小黄村不仅是侗族大歌的发源地，也是稻鱼鸭共生系统和香禾糯种植的核心区域。这里的农业生产与民族文化紧密相连，节假日村民通过唱侗族大歌、芦笙演奏、收割香禾糯、捕捉稻田鱼等方式庆祝丰收。而这一特有的传统农耕方式和梯田景观也吸引了大量游客来体验侗族文化和生态农业。
从江县小黄村的侗族大歌和芦笙不仅是侗族文化的象征，也是中华民族文化的瑰宝。小黄村的稻鱼鸭共生系统和香禾糯不仅是生态农业的典范，也是侗族文化的重要载体。它们都体现了人与自然和谐共生的智慧，并在现代社会中通过保护与创新焕发出新的活力。
不仅如此，从江县是贵州一个民族文化资源极为丰富的地区，具有众多鲜明的、传统的、民族性的特色文化。拥有多项国家级和省州级非物质文化遗产。国家级非遗：从江瑶浴、侗族刺绣、侗族大歌、侗族琵琶歌、侗族木构建筑技艺、侗族牛腿琴歌、侗族传统节日与民俗（萨玛节、侗年、吃新节、吃相思）等和28项省级非物质，如：牛（羊）瘪制作技艺、从江香猪烘烤技艺、腌鱼制作技艺、苗族刺绣、瑶族医药、侗族芦笙制作技艺、侗族服饰制作技艺、侗族踩歌堂、等等。从江县的民族文化以其独特性和多样性，展现了人类文化的丰富性和创造力，是一个巨大的文化宝库，我们期待从江县更多的特色民族文化代表走向世界。
不论是电影春节档火爆全球的《哪吒2》的东方神话人物，还是一起火爆的侗族大歌，亦或是中国拥有联合国教科文组织非遗共44项，总数居世界第一……这些都标志着中华民族文化在国际舞台上的崭新地位。独特的东方文化越来越多地走向世界并受到全球认可和喜爱，充分体现了“民族的就是世界的”！
中华文化正以独特的魅力走向世界，为世界文化的发展注入新的活力和元素，促进不同文化之间的交流互鉴，让世界各国人民更好地了解中华民族、推动全球文化的多元化发展，为世界艺术舞台增添绚丽色彩。中华文化的软实力和国际形象，增强了中国在国际舞台上的话语权和影响力，我们将更加深度挖掘推广中华民族文化走向世界，让世界看到更多的中国美！
